Djeca uče najvažnije stvari jedni od drugih

Sadržaj:

Djeca uče najvažnije stvari jedni od drugih
Djeca uče najvažnije stvari jedni od drugih
Anonim

"Da su dječji psiholozi zaista DJECA, mudrost o razvoju ličnosti ne bi dolazila od roditelja, već iz uloge djece i vršnjaka", kaže Peter Gray, profesor istraživanja na Bostonskom koledžu, čija je oblast stručnosti obrazovna. i obrazovna psihologija.

Stručnjak objašnjava u svojoj knjizi Free to Learn i na web stranici Psychology Today da djeca uče najvažnije i najkorisnije lekcije koje su im potrebne da bi uspjele u životu, ne od odraslih, već jedni od drugih, tako da nema potrebu da ih reorganizuju ili uskrate slobodnog vremena provedenog jedni s drugima ili da ubrzaju njihovo odrastanje.

“Činjenica je da smo im potrebni, dok ih hranimo, oblačimo i stvaramo dom za njih, a mi pokušavamo da im damo (dobar) primjer, tako da ne želim umanjiti naše ulogu u životima djece, ali ta ideja usmjerena na odrasle je pogrešna, da samo mi odgajamo, družimo se i učimo svoju djecu , piše Grey na Psychology Today.

Imaju svoju kulturu…

- Nije teško uočiti da ukusi tinejdžera u muzici ili oblačenju, njihovi hobiji i način govora prvenstveno nisu vezani za roditelje, već za drugare i prijatelje iz razreda. To nije iznenađujuće, budući da su djeca biološki "programirana" da obraćaju pažnju na svoje savremenike, jer im se tako lakše uklapaju u zajednicu.

Djeca su se kroz ljudsku historiju uvijek najviše družila i učila - uprkos tome što odrasli pokušavaju da preuzmu kontrolu u svoje ruke i misle da oni imaju glavnu ulogu u obrazovanju djece - objašnjava stručnjak koji prema njemu, antropolozi ne prave slučajno razliku između kulture odraslih i kulture djece. Naravno, dvije kulture nisu potpuno nezavisne; s jedne strane su u stalnoj interakciji, as druge strane, kako djeca rastu, postepeno ulaze u kulturu odraslih.

shutterstock 234585103
shutterstock 234585103

Po mišljenju stručnjaka, dječija kultura je, na neki način, praksa: ona isprobavaju različite načine postojanja i njome se oblikuju, nadograđujući se na vještine i vrijednosti kulture odraslih. U društvima lovaca-sakupljača, na primjer, od četvrte do 13-17 godina, djeca većinu vremena provode igrajući se i istražujući – zajedno sa svojim vršnjacima, daleko od odraslih – a pošto su različite starosne grupe obično pomiješane u ovaj put, mlađi imaju priliku da uče od starijih.

…i to trebamo poštovati

Sviđalo se to vama ili ne, djeca su razvila želju da provode vrijeme u društvu kad god je to moguće, zbog čega uče mnogo vrijednih vještina jedni od drugih, a ne od odraslih. Evo nekih faktora za koje Grey i drugi istraživači tvrde da su ključni za zdrav razvoj ličnosti:

Iskrena pitanja: pitajte nešto na što ne znate odgovor

Tipično je za zapadna društva da komunikacija odraslih sa djecom nije iskrena. Dovoljno je razmisliti kada odrasla osoba pokaže na prašinu i pita četverogodišnjaka Koje je boje? Na primjer, ovo nije iskreno pitanje - osim ako je ispitivač (d altonist) - jer odrasla osoba vrlo dobro zna koje je boje aparat za gašenje. Dijete nikada ne bi pitalo prijatelja tako glupost.

Na osnovu toga, ni u školi, sva pitanja koja nastavnici postavljaju učenicima nisu iskrena, jer nastavnik već zna odgovor (ili misli da zna, jer ga je pročitao u izdanju udžbenika za nastavnici), odnosno njegovo pitanje zapravo nije pitanje, već anketa, test - tvrdi profesor.

Prema njemu, lažne su i riječi koje previše hvale, jer djeca nikada ne bi buncala o onom drugom: "Pa, pravi umjetnik se izgubio u tebi!" Štaviše, skloni smo da se na ovaj način odnosimo ne samo prema mališanima, već i prema mladim odraslim osobama, a mnogi komentari roditelja su više o kontroli i podučavanju - umjesto da iskreno podijelimo svoje ideje i misli s njima.

S druge strane, mala djeca najviše pričaju dok se igraju i njihova komunikacija ima pravo značenje. Razgovaraju o tome šta i kako da igraju – slično kao da odrasli jedni drugima razjašnjavaju pravila igre. I ovo je mnogo korisnija vježba komunikacije odraslih i odraslih od tipičnog razgovora roditelja i djeteta.

shutterstock 391528471
shutterstock 391528471

Takođe nije tajna da tinejdžeri vole da razgovaraju o svojim osećanjima i problemima sa svojim prijateljima jer mogu biti iskreni prema njima, a da druga strana ne reaguje previše ili pokušava da ih kontroliše - kao što bi to učinili njihovi roditelji. S jedne strane, mogu vjerovati svojim prijateljima drugačije nego roditeljima, as druge strane, ne žele da odrasli koriste njihove probleme da ih obrazuju.

Nezavisnost i hrabrost

Osnovni cilj djetinjstva - i odrastanja - je neovisnost (od roditelja), a djeca ovim putem kreću sa dvije godine - kada im je omiljena riječ rod - a do četvrte godine obično su traže društvo svojih vršnjaka, da isprobaju one oblike egzistencije koje ne bi mogli u prisustvu odraslih.

Dječje kulture uključuju takve fenomene odraslih kao što je korištenje loših riječi i kršenje pravila. Prema riječima stručnjaka, na primjer, kada školska politika zabranjuje igračko oružje, mladi učenici nose i ponosno pokazuju jedni drugima svoje plastične igračke noževe kako bi njihovi vršnjaci vidjeli da su prekršili besmisleno pravilo koje su kreirali odrasli.

Sticanje nezavisnosti znači i sticanje hrabrosti: hrabro suočavanje sa svakodnevnim izazovima i hitnim situacijama. Kada se igraju u grupama, daleko od odraslih, rade stvari koje bi odrasli smatrali opasnima i zabranili im: penju se na drveće, pale vatru ili se igraju oštrim noževima.

Jedna od omiljenih fantazijskih igara za malu djecu je zamišljanje sebe kako se bore sa zmajevima, vješticama i vukovima dok uče da upravljaju svojim strahovima, što je neophodno za preživljavanje, jer se svi suočavamo sa stvarnim poteškoćama i hitnim situacijama u našim životima.

Također, kada se igraju jedno s drugim, djeca sami definiraju aktivnosti i rješavaju probleme, umjesto da puštaju odrasle da se miješaju. I u takvim situacijama su u stanju da se ponašaju kao odrasli i samostalno donose odluke, odnosno igra, tačnije igra sa vršnjacima, bitan je uslov za odrastanje, dodaje psiholog. Dakle, ako želite dobro, nemojte se uvijek miješati u dječju igru - čak i ako samo pokušavate pomoći.

Oni mogu praviti pravila

Važna razlika između kultura odraslih i djece je u tome što odrasli slijede utvrđena pravila, dok djeca vide pravila kao stvari koje se mogu promijeniti i često ih mijenjaju tokom igre - barem kada nema odraslih u blizini. (Između ostalog, u tome se očituje njihova kreativnost.)

Prema zapažanjima poznatog predstavnika razvojne psihologije Jeana Piageta, djeca proizvode mnogo sofisticiranija i upotrebljivija pravila kada se igraju sa svojim vršnjacima, dok kada se igraju sa odraslima imaju utisak da su pravila data i nepromjenjivo.

Kada se igraju sa svojim savremenicima, usuđuju se da dovode u pitanje valjanost pravila i testiraju međusobnu maštu zbog veće jednakosti. Na taj način uče da pravila ne padaju s neba, već su ih izmislili ljudi kako bi život učinili mnogo ugodnijim i ugodnijim, a ovo je veoma važna lekcija, kamen temeljac demokratije.

Vježbanje odrasle osobe

Osim što se odvajaju od kulture odraslih, oni inkorporiraju više vrijednosti i vještina koje uočavaju kod odraslih u vlastitu kulturu. Nije slučajno da se djeca u društvima lovaca-sakupljača igraju lova, dok je u zapadnim civilizacijama kompjuter jedan od svakodnevnih izvora igre djece. Naravno, oni ne ponavljaju samo kulturu generacije svojih roditelja, već je koriste pokušavajući i tumačeći različite varijacije i ugrađujući odgovarajuće elemente u svoje aktivnosti.

"Djecu prirodno privlače najnoviji izumi, dok odrasli često sa skepticizmom prihvataju promjene i nove stvari. Savršen primjer za to je radoznalost s kojom se okreću najnovijim kompjuterskim tehnologijama i igricama, a često uče svoje roditelje kako da koriste gadget. Dječija kultura se prirodno i prilagodljivo fokusira na vještine koje su važne u društvu u kojem su rođeni - a to se prirodno razlikuje od svijeta u kojem su odrasli njihovi roditelji. "Današnja se djeca ne igraju kao u naše doba - svaka generacija postaje sve više lijena, iako je to činjenica s kojom u suštini nema problema", objašnjava stručnjak..

shutterstock 158311691
shutterstock 158311691

Jednakost

Glavna razlika između odraslih i djece koja utiče na njihovu interakciju je moć. Odrasli imaju moć nad djecom zbog, između ostalog, njihovog većeg rasta, snage, statusa, životnog iskustva i kontrole nad resursima. Interakcije djece sa odraslima stoga obično nisu izbalansirane zbog „jaza u moći“. Da bi djeca postala učinkovite odrasle osobe, moraju naučiti da se prema drugima ponašaju jednako. I to najbolje mogu vježbati ne sa odraslima, već uglavnom u društvu djece.

Prema Greyu, možda je najvažnija funkcija kulture djetinjstva da nauči djecu da se afirmišu na način koji se dobro slaže sa svojim vršnjacima, a to mogu kontinuirano vježbati tokom zajedničkih igara. „U takvim slučajevima moramo paziti i na potrebe drugih kao i na svoje, inače ćemo ostati sami. Moramo prevladati narcizam i naučiti dijeliti dobra i raspravljati o pitanjima na način koji poštuje ideje i mišljenja drugih, a ne samo rugajući vlastita.

Tokom igre, stoga moramo potvrditi svoju volju, ali u isto vrijeme moramo razumjeti i prihvatiti želje našeg drugara. Ovo je možda najvažnija vještina koju bi svako trebao naučiti kako bi napredovao u životu. Bez toga ni brak, prijateljstvo i radni odnosi neće biti bez oblaka“, piše specijalista.

To je upravo razlog zašto bi roditelji trebali nastojati osigurati da, umjesto da tjeraju i požuruju svoju djecu da odrastu, mogu udobno živjeti u svojoj kulturi i ponašati se kao djeca.

Umjesto dominacije, jednakost dominira kulturom pravog djetinjstva, zbog čega je međusobna komunikacija djece mnogo autentičnija od interakcije sa odraslima; da mogu mnogo efikasnije praktikovati nezavisnost, hrabrost i donošenje pravila jedni sa drugima nego sa odraslima; ili da vrednosti kulture odraslih mogu mnogo slobodnije da upoznaju sa svojim savremenicima nego sa samim odraslima - zaključuje stručnjak.

Vekovima pokušavamo da uništimo kulturu detinjstva

Odrasli lovci-sakupljači oduvijek su bili svjesni da je za odrastanje neophodno održati kulturu djetinjstva - uz malu intervenciju odraslih - ali uz pojavu poljoprivrede i posjeda, kao i hijerarhijsku organizaciju snage odraslih, ovaj trend je počeo da opada.

Odrasli su počeli da doživljavaju sebe kao dužnost da potiskuju vlastitu, prirodnu volju djece i da ih obrazuju da striktno poštuju svoju riječ. Dio toga je da oni eliminišu utjecajni utjecaj svojih vršnjaka stavljajući djecu isključivo pod svoju vlast. Prvi oblici obaveznog školovanja (preteče današnjeg široko rasprostranjenog školskog sistema) trebali su ispuniti i proširiti ovaj zadatak.

Ako bismo morali imenovati oca modernog obrazovanja, to bi bio August Hermann Francke, pietistički ministar iz 17. stoljeća koji je uveo obavezno školovanje i metodu koja se sada naziva samo pruski školski sistem, a koju su usvojili cijele Evrope i Amerike.

Franckeova pedagoška ideja je da se obrazuje vrli građanin. Prema pijetizmu, besposlica je izvor svih grijeha, pa se djeca moraju rano učiti da "sve što nauče koriste korisno i ispravno", a poznati učitelj sve što ih priprema za aktivan i radni život smatra posebnim obrazovnim materijalom., jer je jedna od najvažnijih ljudskih vrlina stalna aktivnost koja zahtijeva praktičnu vještinu.

Danas se ovaj pristup smatra previše strogim i mnogi ga odbacuju, dok su Franckeove tradicije još uvijek skrivene u pozadini politike obrazovanja odraslih. Većina roditelja je uvjerena da je neodgovorno i opasno pustiti svoju djecu da se igraju s drugom djecom bez nadzora odrasle osobe, pa su ovakve vrste ograničenja djelotvornije nego ikad.

Količina vremena provedenog u školi, količina domaće zadaće, konstantan fokus na dobre ocjene i odličan učinak, zabrana hodanja samog ulicom ili korištenje sportskih aktivnosti koje vode odrasli i posebnih časova umjesto toga slobodnog vremena za igru svi podržavaju ideju da je svijet koji smo stvorili, u kojem su djeca pod gotovo stalnim nadzorom, a supervizor spreman da interveniše, zaštiti dijete i spriječi ga da ispolji hrabrost, samostalnost i druge vrline koje može istinski uči samo zajedno sa svojim vršnjacima, u nedostatku odraslih da završi.

Prema stručnjacima, nije ni čudo da su anksioznost, depresija i samoubistvo postali tako česta pojava među adolescentima i mladim odraslim osobama.

Može li internet biti spas?

Međutim, postoji jedno utočište koje nas sprečava da potpuno uništimo dječiju kulturu: Internet. Posljednjih desetljeća stvorili smo svijet u kojem djeca jedva komuniciraju jedno s drugim u fizičkom prostoru bez nadzora odraslih, ali su srećom pronašli alternativno rješenje: komuniciraju i igraju se jedni s drugima u cyber prostoru, gdje mogu razviti vlastitu kulturu i nadjačati pravila odraslih.

Tinejdžeri posebno koriste društvene mreže da podijele svoja osjećanja i misli jedni s drugima - tako da su obično dosta koraka ispred svojih roditelja - jer mogu barem zadržati svoju privatnu sferu.

Naravno, mnogi odgajatelji i stručnjaci tvrde da treba ograničiti vrijeme koje djeca provode pred ekranima. Ako bi to učinili uz nastavak zabrane aktivnosti na otvorenom bez nadzora, to bi trajno uništilo kulturu djetinjstva. Previše zaštitničkim stavom spriječili bismo djecu da uče jedni od drugih, a svjedočili bismo rastu generacije u kojoj odrasli ne bi imali pojma šta znači biti odrastao, jer to nikada nisu imali priliku prakticirati, dodaje Peter Siva.

Preporučuje se: